이 논문은 우에다 아키나리의 「사성의 음」과 중국의 '백사 전설'(풍몽룡 편의 「백낭자영진뇌봉탑」)을 비교 고찰한 것입니다 (2011년). 원문은 영어로 작성되었습니다. 영어 원문은 영문 페이지에서 확인하실 수 있습니다.
일본의 작가 우에다 아키나리(1734-1809)는 1776년에 단편집 『우게쓰 모노가타리』를 출간했다. 그 중 한 편인 「사성의 음」은 중국의 '백사 전설'을 번안한 것으로, 젊은 남성이 아름다운 여성과 결혼하지만 그 정체가 사실은 뱀의 요괴였다는 이야기이다.
문어체로 쓰인 「사성의 음」은 화한혼교(和漢混交)라 불리는 문체를 채택하고 있다. 화한혼교란 한자에 일본어 가나를 후리가나로 달아, 중국어 유래의 읽기 방식이 아닌 '야마토 고토바'로서의 일본어 표현을 나타내는 문체이다. 원문은 고전 일본 문학의 전거(典拠)로 가득 차 있으나, 동시에 풍몽룡이 편찬한 1624년의 『경세통언』에 수록된 백화 중국어 소설 「백낭자영진뇌봉탑」의 번안이기도 하다.
중국의 원전과 아키나리의 번안 사이의 결정적인 차이점은 뱀 여성의 인물상에 있다. 중국의 원전에서 뱀 여성 바이는 인간처럼 보이지만, 이야기가 진행됨에 따라 점점 수상해지고 결국 뱀의 화신임이 폭로된다. 반면, 그 일본판 대응 인물인 마나고는 등장한 순간부터 수상하며, 공덕 있는 수행을 쌓았다는 묘사가 전혀 없다.
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